2009/03/13　當山日出夫

これは、「日本人論」なのである。なぜならば、『蕎麦ときしめん』は、『日本人とユダヤ人』のパスティーシュであるから。

当然ながら、『日本人とユダヤ人』（山本七平＝イザヤ・ベンダサン）は、基本的には日本人論、なのである。たしかに、山本七平は、いろいろと物議をかもす発言をする人であったにはちがいない。しかし、『日本人とユダヤ人』に登場する「ユダヤ人」が、実際のユダヤ人である必要は無い。それは、『ガリバー旅行記』に登場する「ヤフー」が、実在する必要が無いのと同じこと。こんなこと、読めばすぐにわかることだろう。

こんな簡単なこともわからないで、すこし昔のことになるが、この本に描かれた「ユダヤ人」がいかにうさんくさいかを論証することによって、山本七平を論断しようとした、新聞社があった。本の読み方を知らない。言うまでもない、朝日新聞社である。

まあ、そういうことは、昔話にして、読むことにしよう。

清水義範．『接客セブンティーズ　−清水義範パスティーシュ100　四の巻−』（ちくま文庫）．筑摩書房．2009

當山日出夫（とうやまひでお）