2024年7月12日　當山日出夫

100分de名著　キャンベル“千の顔をもつ英雄” (2)出立

第二回を見ていて感じたことは、神話に普遍的に見られる構造を語ることと、実際の世の中における人間の人生を混同してはいなか、ということであった。神話はあくまでも神話であり、人間の世界のこととは別であるというのが、基本にあると思う。

だが、それも見ながら考え方が変わった。人間は、自分の人生を生きていくときに、あるいは、生きてきた過去をふり返ったときに、神話や物語になぞらえて、自分にとってあのときの決断はこういうことだったのだ、あの人物との出会いはこういう意味があったのだ、と納得できる、その枠組みというか、発想の材料を提供してくれるものが必要なのである。それを普遍的にそなえているのが、神話ということになる。

こう考えると、なぜ神話が世界中である種の共通性を持つのかが理解できる。そもそも人間が人間の社会のなかで生きていくというのは、そういうものなのだから、ということである。人間のいとなみは、たとえ地域や文化、歴史がことなっていても似たようなものかもしれない。その似たようなものから、生み出されたのが神話であるならば、似通っているのは当然である。

まあ、このように考えるというのも、『共同幻想論』（吉本隆明）のことを考えてのことであるのだが。（これは誤解かもしれないが。）

それから、私は、『スター・ウォーズ』を見ていない。この第一作が出来たのが、たしか学生のときのことだったと記憶するのだが、見に行くことはなかった。学生のとき映画は好きで、ちょうど『ぴあ』が登場したころであった。これを見て、東京各地の名画座をめぐったものである。しかし、どういう加減か、『スター・ウォーズ』は見ることなく、今にいたっている。

前回も思ったが、ブッダの物語を、このように解釈することも可能なのだろが、なんとなく違和感があるというのが正直なところである。『千の顔をもつ英雄』が書かれた時代背景がどんなものかということもあるのだろうけれど。

2024年7月11日記